O DEUS ETERNO MANDOU: GRITE CONTRA ELA!
Existe uma mensagem para ser apresentada no ensino da
progressão da revelação de Deus: Bênção, alerta, repreensão, exortação,
orientação, boas novas. Apresentar a mensagem do Deus Eterno é participar da
obra da redenção: O mandato redentor. Constantemente o relato bíblico nos
revela que o Deus Eterno está mandando alguém falar, ensinar, repreender,
redarguir, exortar, animar, gritar contra.
“Mas naquela noite o Eterno disse a Natã: Vá
e diga ao meu servo Davi que Eu mandei dizer o seguinte: Não é você a pessoa
que deve construir um templo para eu morar nele..., portanto, diga ao meu servo
Davi que Eu, o Eterno, O Todo Poderoso, digo o seguinte: Eu tirei você do
trabalho de cuidar de ovelhas no campo e o fiz governador do meu povo Israel.
Estive com você em todos os lugares por onde tem ido e... Eu farei que você
seja famoso, tão famoso quanto os maiores líderes do mundo... E, quando você
morrer e for enterrado ao lado dos seus antepassados, eu colocarei um dos seus
filhos como rei e tornarei forte o seu reino. Será ele quem construirá um
templo para mim, e eu farei que os seus descendentes governem para sempre. Eu
serei o Pai dele, ele será meu filho. Quando ele errar, eu o castigarei como um
pai castiga o seu filho... E a sua descendência real nunca terminará. E Natã
contou a Davi tudo o que Deus lhe havia revelado. ”[1]
“Em seguida ouvi o Deus Eterno dizer: - Quem
é que Eu vou enviar? Quem será o nosso mensageiro? Então respondi: - Aqui estou
eu. Envia-me a mim! O Deus Eterno me disse: - Vá e diga ao povo o seguinte:
Vocês podem escutar o quanto quiserem, mas não vão entender nada; podem olhar
bem, não vão ver nada. ” [2]
“Jeremias, diga aos descendentes do rei
Davi, que são da família real de Judá que escutem aquilo que Eu, o Eterno,
estou dizendo: Façam justiça todos os dias. Protejam dos exploradores aqueles
que estão sendo explorados. ”[3]
“Não maltratem nem explorem os estrangeiros,
os órfãos e as viúvas. Não matem pessoas inocentes neste lugar sagrado. ”[4]
“Jeremias, vá procurar a
família dos Recabitas e fale com eles. ”[5]
Seja para uma pessoa ou para uma família, para uma cidade
ou para um povo, aliás, para todos os povos da terra, o Deus Eterno sempre está
mandando alguém ensinar, falar, gritar alguma mensagem de Sua parte. A mensagem
que Ele ordena!
O homem no mundo inteiro se afastou e está afastado do Deus
Eterno! Todas as culturas no mundo inteiro sofrem influência do maligno que, de
acordo com os Evangelhos do Novo Testamento, é o príncipe deste mundo, deste
sistema de coisas e conceitos como nós estamos vendo. No entanto, o Deus
Eterno, constantemente, está mandando os seus mensageiros gritar para os povos
de todas as culturas para eles avaliarem sua cultura pelo escrutínio da Palavra
de Deus – falada e escrita, a Palavra do Deus Eterno. A vida com Deus só pode
ser desenvolvida a partir dos princípios normativos estabelecidos por Ele.
Esses princípios são supra culturais pois o Deus Eterno, o Criador do universo
é supra cultural. Não foi a cultura dos hebreus quem criou esse Deus! Pelo
contrário, homens que viviam em outra cultura, separados por Deus, que seguiram
os passos e os mandamentos do Deus Eterno criaram e desenvolveram uma cultura
diferente daquela de onde saíram; essa foi chamada de cultura hebraica. Mas, a
decisão, opção de seguir ou deixar de seguir ao Deus Eterno é cultural. Os
pensamentos, os sentimentos e os comportamentos desenvolvidos pelos homens a
partir dessa escolha – seguir ou não seguir – são culturais. Como foi dito
acima é preciso reconhecer a existência do mandato cultural e do mandato
redentor ainda que exista grande dificuldade na compreensão da importância e da
relação entre os dois. Essa dificuldade gera terrível desequilíbrio na
formulação da missão que se tem que desempenhar.
A
esse respeito, Arthur Glasser disse o seguinte:
“O mundo evangélico conservador bem conhece
a falência da ética liberal. A sua filosofia política e social é ingênua e não
é prática; sua teoria missiológica já se provou desastrosa pelo teste pragmático
do fracasso histórico. Ela reduz o evangelho a uma mensagem social e a Igreja a
uma instituição social. Mas, isto não deveria nos cegar ao elemento da verdade
que tentou, embora sem êxito, preservar. O liberalismo deriva sua força da
obediência ao mandamento cultural. Seu fracasso surgiu do não reconhecimento da
queda e da necessidade da expiação vicária de Cristo. Por outro lado, o
fundamentalismo deriva sua vitalidade da obediência à grande comissão – mandato
redentor – mas seus fracassos surgiram do não reconhecimento do processo de
civilização humana como o ambiente dentro do qual a obediência e a fé em Cristo
se demonstram. Através da obediência à grande comissão – mandato redentor - a
Igreja de Cristo recebe o desafio de produzir uma raça humana obediente ao
mandato cultural. ”[6]
A Igreja de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo precisa
avaliar com urgência seu papel como mensageira do Deus Eterno nestes últimos
dias. Ela está, verdadeiramente, trabalhando para entregar a cristalina
mensagem do Deus Eterno ao homem, às famílias, aos povos que estão afastados,
longe da comunhão com o Deus Eterno, o Todo Poderoso? Porém, ela não deve
esquecer que: embora ela tenha uma mensagem divina, esta mensagem deve ser
apresentada em linguagem humana, com sentido, significado e formas o mais
contextualizadas possível, sem massacrar a cultura do outro, mas, favorecendo o
seu entendimento, aceitação e decisão de reconhecer o pecado escondido sob
qualquer forma cultural e abandoná-lo, afim de os povos votarem para o padrão
normativo do Deus Eterno.
A mensagem do Deus Eterno não pode ser abafada pela
cultura, quer da Igreja, quer do povo com quem a Igreja trabalha, quer do
obreiro que trabalha com a Igreja e com o povo. Esta mensagem pode e deve ser
apresentada pelo testemunho de uma vida vivida segundo o padrão normativo do
Deus Eterno; pode ser apresentada pela palavra falada e pela manifestação
gloriosa do próprio Deus Eterno.
“Certo dia o Deus Eterno disse a Jonas filho
de Amitai: - Apronte-se, vá à grande cidade de Nínive e grite contra ela,
porque a maldade daquela gente chegou aos meus ouvidos. ”[7]